El Rollo de Cobre

Del mar muerto

Hace poco tiempo se culminó la edición crítica de los rollos del Mar Muerto; conformando una serie, de carácter internacional, formada por 37 volúmenes que contienen todos los manuscritos encontrados en las cuevas de Kirbeth Qumrán, a orillas del Mar Muerto, por un beduino en 1947. Esta edición integra todos los manuscritos en la colección “Descubrimientos del Desierto de Judá” publicada por la Universidad de Oxford, no cierra la página de las preguntas y las dudas que estos textos ocasionaron ya que, aún,  quedan muchas cuestiones que merecen nuestra atención. Uno de los documentos más inquietantes sigue siendo el famoso Rollo de Cobre (identificado con la sigla de 3Q15), texto sobre el que aparecen  nuevas interpretaciones que aventuran el lugar en el que fueron escondidos los tesoros del Templo de Jerusalén antes de ser incendiado y destruido por los romanos en los años 68-69.

El Rollo del Cobre fue descubierto en 1952 y publicado diez años después por el polaco Jozeph Milik (Las pequeñas cuevas de Qumrán, en la serie “Descubrimientos del Desierto de Judá”, 1962)Fuo encontrado en la cueva número tres junto a otros manuscritos escritos sobre pergamino. Al fondo de la cueva permaneció oculto durante casi dos mil años. Aquel año, el mundo judío celebraba el cuarto aniversario de la proclamación del Estado de Israel. En Jerusalén estaba el estudioso alemán Karl Georg Kuhn quien, al analizar el texto, se dio cuenta de la importancia de su contenido. El manuscrito describía los lugares en donde habían sido escondidos tesoros de oro y plata. Desde ese momento no han dejado de sucederse los investigadores -arqueólogos y filólogos- que se sumergieron en los misterios de este enigmático libro copiado sobre cobre. Estaba en juego recuperar el gran tesoro del Templo de Jerusalén.

En la actualidad el Rollo de Cobre se encuentra en Ammán, en el Museo Arqueológico de Jordania (la gran mayoría de los manuscritos del Mar Muerto se encuentran en el Santuario del Libro del Museo de Israel o en el Museo Rockefeller, los dos en Jerusalén).

El Rollo de Cobre es el único texto que no fue escrito sobre papiro o pergamino. El autor -o los autores- eligieron una plancha de cobre fino y puro (99 por ciento de cobre y 1 por ciento de estaño) con el fin de dejar constancia del itinerario para descubrir el lugar en donde fueron escondidos los tesoros del Templo. Los hombres de Qumrán, antes de su exterminio por parte de los romanos en el año 68-69, decidieron esconder esa información en una de las cuevas para protegerlos.

Aquellas planchas de cobre permanecieron casi dos mil años enterradas. La temperatura del suelo, el alto nivel de salinidad del ambiente (originado por la cercanía del Mar Muerto) y la oscuridad del lugar fueron algunas de las razones que hicieron que llegaran hasta nuestros días.

Tras su descubrimiento, el misterio no fue desvelado hasta que, años después, un grupo de especialistas diseccionaron, en forma de lengüetas paralelas, las tres planchas de cobre oxidadas unas sobre otras, desenrollando el manuscrito. Así los paleógrafos apreciaron una caligrafía hebrea diferente, a todas las identificadas entre la colección de manuscritos en cuero y papiro. La dureza de los trazos y el estilo cuadrado de las letras era comprensible para quien, acostumbrado a escribir con pluma, se veía obligado a esculpir sobre un cobre. Este dato llevó a los investigadores a sostener la imposibilidad de datar el documento a través de la grafía como se estaba comenzando a hacer con el resto de los manuscritos. Si bien no hay duda que se trata de un documento escrito en hebreo, los especialistas reconocieron que era un hebreo coloquial -similar al arameo de la época- ciertamente anterior a la Mishná; un idioma bárbaro, lleno de imprecisiones gramaticales y errores del copista. Hoy la mayoría de los investigadores consideran el Rollo de Cobre un documento anterior al año 68 del siglo I EC.

Pero lo realmente importante estaba en el contenido de las palabras hebreas cinceladas:  listas de lugares con  tesoros jamás imaginados. La década de 1960 se convirtió en un sin fin de campañas de búsqueda de los tesoros del Rollo de Cobre.

Jozeph Milik -editor oficial del manuscrito- aventuró las primeras interpretaciones de un documento a simple vista misterioso y fantástico. Analizó los textos y llegó a la conclusión de que aquellas cifras eran demasiado grandes como para ser auténticas. Parecía imposible que tanta riqueza acumulada permaneciera escondida, durante casi dos mil años, sin descubrirse. Milik intentó explicar el contenido del documento como una exageración fantasiosa de riquezas y tesoros incalculables. Pero en ningún momento fue capaz de explicar las razones por las que los hombres de Qumrán habían puesto por escrito aquel texto en un material diferente a los cueros y papiros utilizados en el resto de los manuscritos.

Mientras Milik se dedicaba a buscar justificaciones a aquel texto, el británico John Allegro -especialista en filología semítica y en la paleografía de los manuscritos- inició por su cuenta una serie de campañas clandestinas en busca del magnifico tesoro descrito en el Rollo de Cobre. Allegro había estado presente en 1956 en Mánchester en el momento en el que el rollo era abierto. En 1960 -dos años antes de la edición oficial de Milik- John Allegro publicó una edición pirata, que produjo malestar en los investigadores. Paralelamente, Allegro siguió un itinerario de búsqueda, a través de los lugares cifrados aparecidos en el documento. Después de una larga serie de excavaciones por el desierto de Judá, abandonó la búsqueda.

El Rollo de Cobre contiene una lista de 64 lugares de tesoros escondidos. Es como el plano de un tesoro en donde primero se nombra un lugar geográfico -en todos los casos desconocido, a través de un nombre cifrado o en clave-, y después se describe la cantidad de riquezas escondidas y el método para sacarlas a la luz. En la mayoría de los casos, las riquezas se refieren a objetos de oro y plata,  relacionados con la liturgia y las prácticas religiosas, un argumento que hizo que los primeros investigadores identificaran aquellas riquezas con los tesoros del Templo.

Se hablaría de más de un centenar de toneladas de metales preciosos. 

Hoy, cincuenta años después del descubrimiento, no conocemos el contenido de las palabras del Rollo de Cobre. Algunos investigadores le restan importancia y lo identifican con un escrito metafórico e imaginario. Otros lo consideran el documento un texto cifrado del que no tenemos la clave para resolver. Los primeros  basan sus argumentos en el carácter apocalíptico del grupo de Qumrán, las reivindicaciones mesiánicas y de final de los tiempos llevaron a aquellos hombres a pensar en un más allá lleno de riquezas y tesoros incalculables. Los segundos, basan sus argumentos en el lugar a donde fueron a parar todas riquezas y tesoros del Templo de Jerusalén que los romanos nunca llevaron a Roma y de los que no ha quedado constancia ni rastro por ningún otro lugar.

Al final el autor del manuscrito habla de un duplicado del documento, también escondido y en el que tendríamos las claves para descifrar los enigmas del texto y los lugares en donde los tesoros fueron sepultados. El investigador K. McCarter sostiene que hasta que no este esa segunda copia no se podrán unir los dos textos y descifrar el código del documento.

El Rollo de Cobre   EL ROLLO DE COBRE 1952 - 2007: CINCUENTA Y CINCO AÑOS DEL DESCUBRIMIENTO Hace unas semanas la noticia llegaba a los medios de comunicación: Se culmina la edición crítica de los rollos del Mar Muerto en una serie de carácter internacional formada por 37 volúmenes que contienen todos los manuscritos encontrados en las cuevas de Kirbeth Qumrán, a orillas del Mar Muerto, por un beduino en 1947. Han pasado más de cincuenta y cinco años desde aquel descubrimiento. Cincuenta años que han estado acompañados por una serie de misterios e intrigas que cada cierto tiempo invadían las páginas de los diarios y revistas de todo el mundo. Sin embargo la edición íntegra de todos los manuscritos en la colección “Descubrimientos del Desierto de Judá” publicada por la Universidad de Oxford, no cierra la página de las preguntas y las dudas que estos textos han ocasionado desde el momento de su hallazgo arqueológico. Todavía hoy quedan muchas cuestiones que merecen nuestra atención. Faltan muchas preguntas por resolver, argumentos que suscitan la curiosidad y determinados misterios celosamente silenciados por intereses que están por clarificar. Uno de los documentos más inquietantes sigue siendo el famoso Rollo de Cobre (identificado con la sigla de 3Q15). Un texto sobre el que no dejan de aparecer nuevas interpretaciones que aventuran el lugar en el que fueron escondidos los tesoros del Templo de Jerusalén antes de ser incendiado y destruido por los romanos en los años 68-69. EL DESCUBRIMIENTO El Rollo del Cobre fue descubierto en 1952 (estamos celebrando los cincuenta años de su descubrimiento) y publicado oficialmente diez años después por el polaco Jozeph Milik (Las pequeñas cuevas de Qumrán, en la serie “Descubrimientos del Desierto de Judá”, 1962). El rollo había sido encontrado en la cueva número tres junto a otros manuscritos escritos sobre pergamino. Al fondo, al final de la cueva había permanecido oculto durante casi dos mil años. Aquel año, el mundo judío estaba celebrando el cuarto aniversario de la proclamación del Estado de Israel. En Jerusalén estaba el estudioso alemán Karl Georg Kuhn quien al analizar el texto se dio cuenta de la importancia de su contenido. El manuscrito describía los lugares en donde habían sido escondidos importantes tesoros de oro y plata. Desde ese momento no han dejado de sucederse los investigadores -arqueólogos y filólogos- que se han sumergido en los misterios de este enigmático libro copiado sobre cobre. Estaba en juego recuperar uno de los mayores y más grandes descubrimientos arqueológicos de la historia de la humanidad, el gran tesoro del Templo de Jerusalén. En la actualidad el Rollo de Cobre se encuentra en Ammán, en el Museo Arqueológico de Jordania (la gran mayoría de los manuscritos del Mar Muerto se encuentran en el Santuario del Libro del Museo de Israel o en el Museo Rockefeller, los dos en Jerusalén). ESCRITO SOBRE COBRE El Rollo de Cobre -como se denominó desde el primer momento- es el único texto que no fue escrito sobre papiro o pergamino. El autor -o los autores- eligieron una plancha de cobre fino y puro (99 por ciento de cobre y 1 por ciento de estaño) con el fin de dejar constancia del itinerario para descubrir el lugar en donde fueron escondidos los tesoros del Templo. Los hombres de Qumrán, antes de su exterminio por parte de los romanos en el año 68-69, habían decidido esconder aquella información en una de las cuevas para proteger, de esta manera, la riqueza del judaísmo oficial y religioso de Jerusalén. Aquellas planchas de cobre permanecieron casi dos mil años allí enterradas. La temperatura del suelo, el alto nivel de salinidad del ambiente (originado por la cercanía del Mar Muerto) y la oscuridad del lugar cerrado, fueron algunas de las razones que hicieron que aquellos cobres del siglo primero llegaran hasta nuestros días. DESENROLLAR EL ROLLO Tras su descubrimiento, el misterio que escondía aquel escrito no fue desvelado hasta que, años después, un grupo de especialistas decidieran diseccionar en forma de lengüetas paralelas las tres planchas de cobre oxidadas unas sobre otras. Aquella era la única manera de poder desenrollar el manuscrito sin riesgo de fracturar y romper uno de los documentos más enigmáticos y a la vez emblemáticos de los textos del Mar Muerto. Cuando el rollo fue diseccionado y las tres planchas de cobre abiertas en láminas, los paleógrafos apreciaron una caligrafía hebrea diferente a todas las que habían sido identificadas entre la colección de manuscritos en cuero y papiro. La dureza de los trazos y el estilo cuadrado de las letras era comprensible para quien, acostumbrado a escribir con pluma, se veía obligado a esculpir sobre un cobre. Este dato llevó a los investigadores a sostener la imposibilidad de datar el documento a través de la grafía como se estaba comenzando a hacer con el resto de los manuscritos. Si bien no hay duda de que se trata de un documento escrito en hebreo, los especialistas reconocieron que se trataba de un hebreo coloquial -similar al arameo de la época- ciertamente anterior a la Misná. Un hebreo que podríamos definir como bárbaro, lleno de imprecisiones gramaticales y errores del copista. Hoy la mayoría de los investigadores consideran el Rollo de Cobre un documento anterior al año 68 del siglo I d.C. Pero lo realmente importante de aquel descubrimiento estaba en el contenido de las palabras hebreas cinceladas: Largas listas de lugares en los que se describían los tesoros jamás imaginados. Las polémicas acababan de comenzar. ¿Nos encontrábamos ante el plano del tesoro del Templo? ¿Se trataba de un documento metafórico? ¿Eran correctos los nombres que allí se citaban? ¿Habría alguna clave para identificar cada uno de los lugares que aparecían en el texto? Las preguntas se sucedían una tras otra y los especialistas empezaron a dividirse en interpretaciones. La década de 1960 se convirtió en un sin fin de campañas de búsqueda de los tesoros del Rollo de Cobre. IDENTIFICAR EL MANUSCRITO Todavía se estaba descifrando el texto cuando Jozeph Milik -nombrado editor oficial del manuscrito- se dispuso a aventurar las primeras interpretaciones de un documento a simple vista misterioso y fantástico. Milik analizó las cantidades descritas en los textos y llegó a la conclusión de que aquellas cifras eran demasiado grandes como para ser auténticas. Parecía imposible que tanta riqueza acumulada permaneciera escondida durante casi dos mil años sin haber sido descubierta. Milik intentó explicar el contenido del documento como una exageración fantasiosa de riquezas y tesoros incalculables. Pero en ningún momento fue capaz de explicar las razones por las que los hombres de Qumrán habían puesto por escrito aquel texto en un material diferente a los cueros y papiros utilizados en el resto de los manuscritos. CAMPAÑAS ARQUEOLÓGICAS Mientras Milik se dedicaba a buscar justificaciones a aquel texto, el investigador británico John Allegro -especialista en filología semítica y en la paleografía de los manuscritos- inició por su cuenta una serie de campañas clandestinas en busca del magnifico tesoro descrito en el Rollo de Cobre. Allegro había estado presente en 1956 en Mánchester en el momento en el que el rollo era abierto. En 1960 -dos años antes de la edición oficial de Milik- John Allegro publicó una edición pirata que produjo un gran malestar en el grupo de investigadores del momento. Paralelamente a su publicación Allegro decidió seguir un itinerario de búsqueda a través de la lista de los lugares cifrados que aparecían en el documento. Después de una larga serie de excavaciones por distintos puntos de la geografía del desierto de Judá, se dio por vencido y decidió abandonar en su entusiasmo de convertirse en el arqueólogo más importante del siglo XX por haber sacado a la luz los tesoros del Templo de Jerusalén. EL PLANO DEL TESORO El Rollo de Cobre contiene una lista de sesenta y cuatro lugares de tesoros escondidos. Es como el plano de un tesoro en donde primero se nombra un lugar geográfico -en todos los casos desconocido, a través de un nombre cifrado o en clave-, y después se describe la cantidad de riquezas escondidas y el método para sacarlas a la luz. En la mayoría de las ocasiones la descripción de las riquezas se refiere a objetos de oro y plata relacionados con la liturgia y las prácticas religiosas, un argumento que hizo que los primeros investigadores identificaran aquellas riquezas con los tesoros del Templo. Si hiciéramos el cálculo de las riquezas que se describen en la obra estaríamos hablando de más de un centenar de toneladas de metales preciosos. Las preguntas, obviamente, no pueden esperar: ¿Se trata de un tesoro real?, ¿de dónde procedería tal cantidad de riquezas?, ¿por qué fueron escondidas?, ¿son, realmente, los tesoros del Templo? Algunos especialistas como el profesor español Florentino García Martínez afirman que a pesar de lo fabuloso de las cantidades se trata, con toda seguridad, de tesoros reales. Aunque advierte que es posible pensar que no hemos llegado aún a comprender exactamente el significado de las cantidades mencionadas (que pueden ser menos desmesuradas de lo que parecen), de la misma manera que muchos de los detalles de la geografía del rollo, como son los lugares en los que los tesoros habrían sido escondidos, que todavía no han sido identificados. Hoy, cincuenta años después del descubrimiento, seguimos sin conocer el contenido exacto de las palabras del Rollo de Cobre. Algunos de actuales investigadores restan importancia al manuscrito y lo identifican con un escrito metafórico, imaginario, incapaz de poder dar cuenta de semejantes riquezas. Otros, sin embargo, consideran el documento un texto cifrado del que no tenemos la clave para resolver, pero creen en la posibilidad futura de descubrir los lugares nombrados en el texto y los tesoros sepultados en algún lugar de la geografía del país de la Biblia. Los que consideran el Rollo de Cobre como un texto fantástico, legendario e irreal, basan sus argumentos en el carácter apocalíptico del grupo de Qumrán. Las insistentes reivindicaciones mesiánicas y de final de los tiempos llevaron a aquellos hombres a pensar en un más allá lleno de riquezas y tesoros incalculables. Los que consideran el Rollo de Cobre como un texto real, histórico y escrito en clave, basan sus argumentos en el lugar a donde fueron a parar todas riquezas y tesoros del Templo de Jerusalén que los romanos nunca llevaron a Roma y de los que no ha quedado constancia ni rastro por ningún otro lugar. LA CLAVE DEL TESORO Como en los argumentos de intriga y aventura sólo en el último momento se desvela el misterio oculto. Tal vez el mismo Rollo de Cobre nos ofrezca la clave en sus últimas palabras. Al final de la obra el autor del manuscrito habla de un duplicado del documento que también fue escondido y en el que tendríamos las claves para descifrar los enigmas del texto y los lugares en donde los tesoros fueron sepultados. El investigador K. McCarter sostiene que hasta que no encontremos esa segunda copia no se podrán unir los dos textos y descifrar el código del documento. Mientras tanto el Rollo de Cobre seguirá durmiendo en las vitrinas de su museo en la capital jordana a la espera de que algún investigador o arqueólogo se inicie nuevamente en el entusiasmo por recuperar uno de los tesoros más grandes de la humanidad y por hacer renacer una aventura que -lejos de formar parte de la ficción literaria o de una película de Indiana Jones- pertenece a la historia de la arqueología, de la antigüedad y de la Biblia.

Las lámparas de Dendera

   Las llamadas lámparas de Dendera son un ejemplo clásico de cómo una verdad histórica, clara y bien conocida en el contexto arqueológico, pueden ser alterados por las explicaciones alternativas totalmente infundadas e insostenibles

      

Puesto que la ciencia y la tecnología desempeñan un papel muy importante en nuestro mundo contemporáneo, y los resultados de estas dos disciplinas del conocimiento se encuentran bajo los ojos de todos, se podría pensar que hay muy poco espacio para la superstición y la credulidad, ambos siempre acompañados por la emoción y el sensacionalismo.

Por desgracia, es exactamente lo contrario. La superstición y la credulidad siguen prosperando, y no sólo en las zonas más tradicionales, tales como la astrología, sino también en los nuevos contextos que ofrecen explicaciones alternativas y la fantasía de los hechos que tienen una explicación natural, este último considerado falso y difundido a través de las conspiraciones de diversa índole . Estas parcelas se consideran generalmente bien hechas por las élites.

Esta simple verdad es totalmente ignorada y, a menudo deliberadamente un variado por un círculo de personas que vienen a estudiar determinados temas sólo en términos sensacionalistas y supersticioso, tal vez porque están aburridos con sus vidas cotidianas.

Las llamadas lámparas de Dendera son un ejemplo clásico de cómo una verdad histórica, clara y bien conocida en el contexto arqueológico, pueden ser alterados por las explicaciones alternativas totalmente infundadas e insostenibles, pero también son resultado en parte de la opinión pública y por lo tanto también se perpetúan.

El templo de Hathor en Dendera , Egipto, la antigua ciudad que data de la cuarta dinastía (es decir, más de 4500 años atrás), fue descubierta en 1857 y contiene todo lo que normalmente puede acomodar una casa de culto construido en el antiguo a los Faraones de Egipto: salas de rituales, morgues, más o menos vistoso, más o menos largos pasillos y más o menos recta, estatuas, frescos y bajorrelieves conservados, más o menos.

Uno de estos relieves, en particular, representa dos figuras humanas en el pie de cada uno de los cuales hay un objeto en la forma de un bulbo alargado, (la lámpara de Dendera ), cerrado en un extremo por una corola de la que se desarrolla un vástago largo (o una raíz muy larga ). Dentro de la bombilla hay un filamento reconocible y bien representada en forma de una serpiente, y cada bombilla, ( lámpara de Dendera ), está apoyado, en los extremos redondeados, por unos medios de comunicación con 3 anillos. La escena representa el dios Toth, en el acto de desafío con dos cuchillos: esta cifra es comúnmente interpretado como una advertencia de peligro o atención.

Los fans de los misterios y las interpretaciones alternativas no tienen dudas de que los objetos representados son otra cosa que ....Tubos de Crookes, ( lámparas de Dendera ) Por lo menos son simples tubos de descarga, pero una cosa es cierta: los antiguos egipcios conocían la electricidad y se servían de ella durante sus ceremonias sagradas con dispositivos cuyo descubrimiento fue motivado por la humanidad miles de años más tarde.

No hay una idea clara de cómo la electricidad podría generar energíase para dichos dispositivos ( lámparas de Dendera ) . Y aun como los generadores pudieran haber sido: este tema no está completo, casi como si la electricidad se pudiera obtener libremente desde el medio ambiente, sin ningún esfuerzo.

En realidad, una producción constante de electricidad no es muy fácil de obtener, sin cambios bruscos en la tensión y la intensidad. De hecho, la ráfaga súbita constituye un peligro para cualquier dispositivo que utiliza la electricidad como fuente de energía. Hasta el punto de que ahora las familias comúnmente se han acostumbrado a ciertos dispositivos, por ejemplo, diseñado para proteger los equipos de las variaciones súbitas e inesperadas de la fuente de alimentación principal.

¿ Puede que todavía sea adecuada para comparar los representados en los relieves de Dendera para descargar los tubos que fueron construidos por los antiguos egipcios? Vamos a examinar los dispositivos en sus partes constituyentes.

Debido a que un dispositivo tiene funciones similares, se requiere de un bulbo de vidrio soplado a propósito hasta que asume la forma deseada, la densidad y la pureza, lo más uniforme posible. Un vidrio artesanal, es necesario: debe ser la de un artesano maestro del vidrio que conoce bien su trabajo y sea capaz de elevarlo a un arte.

En cuanto a una posible civilización perdida, se recuerda que los subterráneos no sólo se esconden, pero a menudo también conservan

Los cables de conexión entre el tubo y el generador también se requieren. Los alambres deben ser de material conductor y contenidos en una vaina aislante con el fin de evitar la electrocución accidental: los tubos de Crookes ( lámparas de Dendera ) en el trabajo hecho con tensiones en los miles de voltios cuyo efecto sobre los objetos y los organismos vivos se puede sentir incluso a una intensidad de corriente baja. Esto implica que uno debe ser capaz de hacer girar un hilo metálico y aislar de manera que, una vez utilizado, no es peligroso para las personas que lo manipulan. Una industria para la extracción y el procesamiento de metales tanto, se requiere, además de una industria para la producción y transformación de materiales aislantes. Sobre todo, es necesario conocer las propiedades conductoras y aislantes de diferentes materiales.

Los tubos de Dendera de descarga no están completamente vacíos, pero si contienen un residuo de aire que permite la formación de la descarga en sí y por lo tanto le permite funcionamiento del aparato. A continuación, las bombas de vacío son necesarias con el fin de extraer el aire del tubo en la medida correcta de los sellantes de rarefacción y de articulación son necesarios para evitar después de entrar de aire atmosférico, que de este modo haría inutilizable el tubo de Dendera .

Los antiguos egipcios no sabían acerca de las bombas de cualquier tipo, por no hablar de los más avanzados neumáticos. Por otra parte, fue el desarrollo de la tecnología neumática entre el 700 y la primera mitad del 800 para permitir el avance de los estudios sobre el fenómeno de descarga eléctrica en los gases raros. No es casualidad que uno de los empleados de Geissler era un experto en bombas de vacío mecánicas.

En los documentos que se remontan al antiguo Egipto, no hay, por último, el esquema de un generador o una batería de acumuladores, tal vez refiriéndose a un período histórico anterior (o posterior) en la construcción del templo de Dendera .

Todo esto significa que una invención o idea aparece generalmente acompañado con otro.

Habiendo rechazado la posibilidad de fabricación indígena, algunos aluden a la memoria de una civilización anterior y más antigua o incluso el contacto extraterrestre.

En cuanto a una posible civilización perdida, se recuerda que los subterráneos no sólo se esconden, pero a menudo también conservan. Es por esta razón por la que todavía se pueden encontrar artefactos que datan de hace miles de años en buen estado.

¿Dónde están las ciudades, palacios, templos, caminos y obras públicas importantes obras llevadas a cabo antes de la construcción de un pequeño tubo de descarga, ( lámpara de Dendera ) ? Al parecer, esta civilización no deja nada atrás, excepto un vago recuerdo en un bajorrelieve de un templo de menor importancia en Egipto.

En cuanto a un contacto de una civilización de la Edad del Bronce, y otra vez capaz de viajes interestelares, el escritor se limita a afirmar que tiene sentido hacer un viaje sólo si el intervalo de tiempo entre la salida y el retorno es pequeño comparado con la vida de los viajeros, así como los de sus familias y amigos.

La dificultad en la lectura e interpretación de los jeroglíficos antiguos y antiguas figuras hace que la reconstrucción de la realidad histórica sea difícil, pero no imposible.

¿Cuál es el objeto del bajo relieve de Dendera , entonces? ¿ Nada más que un rito religioso, realizado en honor del dios del sol y se repite anualmente?. Las cifras representan simbólicamente la declaración periódica del dios de dioses Athor y otras conectadas a ella en el ciclo de las estaciones. La bombilla que se apoya en un tallo, lámpara de Dendera, con tres círculos no es más que la flor de loto, con el apoyo de la columna vertebral del dios al que está dedicado el templo.

La distancia temporal que separa a los antiguos habitantes del Nilo desde que la gente contemporánea ha llevado al olvido casi total de la memoria de sus prácticas religiosas, sus rituales propiciatorios y sus creencias, no ha hecho imposible un estudio serio y detallado de lo que afecta a ellos.

Simplemente, algunas personas encuentran las explicaciones oficiales y científicas aburridas y prefieren sustituirlos por otras más convenientes, más imaginativas y apelando tal vez a primera vista, pero que resultan ser completamente infundadas después de un análisis minucioso.

La dificultad en la lectura e interpretación de los jeroglíficos antiguos y antiguas figuras hace que la reconstrucción de la realidad histórica sea difícil

La leyenda de la lámpara de Dendera no escapará a esta verdad.

Experimento Filadelfia 2

El Experimento Filadelfia fue una invenstigación que consistia en hacer invisible un buque a los radares. Dicha prueba fue conducida por el Dr. Franklin Reno como una aplicación militar de la teoria unificada, tambien conocida como teoria general de la relatividad de Albert Einstein. Según esta teoria es posible curvar la luz alrededor de un objeto de tal forma que lo vuelve invisible, para ello es necesario un equipo especializado capaz de generar la suficiente energia para crear una interrelación entre las fuerzas electromagneticas y de la gravedad.

Este experimento secreto iniciado en plena guerra fue desarrollado en Filadelfia por cientificos estadounidenses y alemanes simpatizantes con este pais ya que lo veian como una salvación ante las masacres del nazismo.

Segun los datos obtenidos se utilizo un destructor escolta, el USS Eldridge DE-173 equipado con 2 generadores de 75 KVA cada uno, montados sobre una torre a cañón, alimentando 4 bobinas magnéticas montadas sobre el puente, 3 emisores RF/CW de 2 MWatts cada uno montados sobre el puente, estos ilustraban 3.000 tubos (lámparas) amplificadores 6L6 para pilotar 4 bobinas de campos electromagnéticos y 2 generadores.

Todo el conjunto sincronizado debia generar un campo electromagnetico parametrizado de gran potencia, permitiendo asi recorvar las ondas de radio y de luz alrededor del buque, lo que le haria invisible a los radares y a la vista.

El 22 de julio de 1943 fue la fecha señalada en la que aconteció el experimento. A las 9 de la mañana pusieron en marcha los generadores. Algunos testigos vieron como el agua que rodeaba el buque comenzo a burbujear, creandose a la vez una extraña niebla verdosa, hasta que se volvió invisible tras una especie de relampago azul, la base naval estadounidense de Norfolk Virgina a 600 km de distancia declaro ver visto al Eldridge durante varios minutos, al final de los cuales se desvanecio para volver a las coordenadas originales con consecuencias catastroficas, resultando asi ser un experimento fallido.

El buque no cumplio los requisitos que necesitaba la teoria del campo unificado, que habia esbozado Einstein para funcionar con exito, ya que los imanes que pusieron no brindaban un magnetismo suficientemente estable como para generar un equilibrio, por lo que al haber un desequilibrio en la transmutación, el buque se rearmo mal, y sus tripulantes tambien sufrieron graves consecuencias cayendo casi todos gravemente enfermos, algunos mentalmente debido a la experiencia, otros sufrieron desmaterializaciones de algunas partes de su cuerpo, algunos quedaron fusionados al metal del navio y los restantes se desvanecieron. Horrorizados los oficiales cancelaron inmediatamente todos los experimentos relacionados con este caso.

Los detalles de este experimento en principio fueron revelados indirectamente pero todos los documentos sobre el tema han sido retirados del dominio público y de los circuitos militares pero las informaciones igualmente se filtraron.

Morris K. Jessup, Profesor de astronomía y matematicas de la universidad de Drake en lowa y en la universidad de Michigan, descubridor de estrellas dobles, investigador y también especialista en la teoría de los campos unificados de Einstein. Escribio varias publicaciones, entre ellas se encuentra una que trata el tema de la propulsion de los OVNIS, gracias a estas fue conodico  por Carlos Miguel Allende. Este le escribio una primera carta pero Jessup le tomo por loco ya que en ellas afirmaba que habia sido testigo de una experiencia militar con otros tres miembros, Conally, Richard Splice y Price y el primer jefe Monwsely. Estos estaban a bordo del Liberty Ship Andrew Fursten y habían visto al destructor con su equipaje volverse translúcidos, pero ya cuando recibio una segunda y tercera carta con detalles tecnicos la cosa cambio…

A continuación algunas de las cartas de Allende traducidas al español :

Estimado doctor Jessup:

Miguel Allende

Su invocación al público para que se mueva en masa sobre sus representantes y haya así suficiente presión colocada en un correcto y suficiente número de lugares donde pueda ser aprobada una ley para que la Teoría del Campo Unificado del doctor Albert Einstein (1925-27) sea puesta en práctica no es nada necesaria.

Se usaron los “resultados” de mi amigo Dr. Franklin Reno… Los resultados fueron y son hoy prueba de que la Teoría del Campo unificado hasta cierto punto es correcta… El “resultado” fue la completa invisibilidad de un barco, tipo destructor, y toda su tripulación. Estaba navegando. (Oct. 1943). El Campo fue efectivo en una forma esferoidal oblata que se extendía cien yardas (más o menos, debido a la posición lunar y latitud) fuera de cada lado del barco. Cualquier persona dentro de esa esfera se volvía de forma vaga pero él también observó a esas personas a bordo de ese barco como si ellas también estuvieran en el mismo estado y sin embargo estuvieran andando sobre nada. Cualquier persona fuera de esa esfera no podía ver nada, salvo la forma claramente definida del casco del barco en el agua…

Quedan muy pocos de la tripulación experimental original ahora, Señor. La mayoría enloqueció, uno salió a través de la pared de su alojamiento a la vista de su mujer e hijo y otros 2 miembros de la tripulación (No volvió a ser visto), dos “se fueron al Fuego” o sea se inmovilizaron y se incendiaron mientras llevaban unas brújulas comunes… (ardieron 18 días)… El experimento fue un éxito completo. Los hombres fueron fracasos completos.

Revise periódicos de Filadelfia buscando un parrafito (parte superior de la hoja, interior del periódico cerca del tercio final del periódico, 1944-46 en primavera u otoño o invierno, no en verano) de una noticia describiendo las acciones de los marineros después de su viaje inicial. Asaltaron un local en el astillero de la Marina “Gin Mill” o “Beer Joint” y causaron tanta conmoción y parálisis de las camareras que poco de comprensible se les pudo sacar, que el párrafo y el que lo escribió No Lo cree, y dice “Sólo escribí lo que oí y esas mujeres están locas…”

Le pido que haga este poco de investigación sólo para que se trague la lengua cuando recuerde lo que “pidió que se haga ley”.

Muy irrespetuosamente suyo, Carl M. Allen
P.S. Ayudaré más si usted ve que puedo. (Z416175)

Días después Notas en adición a y pertenecientes a la misiva…
Quiero mencionar que de algún modo también el Barco Experimental desapareció del muelle de Filadelfia y muy pocos minutos después apareció en otro muelle en Norfolk, Newport News, en la zona de Portsmouth. Éste fue señalado y claramente identificado como el lugar pero entonces el barco, de nuevo desapareció y volvió a su muelle de Filadelfia en sólo unos pocos minutos o menos. Esto también fue notado en los periódicos. Pero he olvidado en qué periódico lo leí o Cuándo pasó. Probablemente al final de los experimentos. Podría haber sido en 1956, después de que terminaran los experimentos, no lo puedo decir con seguridad.
Muy sinceramente,
Carl M. Allen

Estimado señor Jessup:
Me pide lo que es equivalente a pruebas positivas de algo que sólo la duplicación de los dispositivos que produjeron “este fenómeno” podrían darle… Nunca podré satisfacer esa actitud… Puedo ser de alguna ayuda positiva para usted en mi mismo pero para hacerlo requeriría un Hipnotizador, Pentotal Sódico, un grabador y una excelente dactilógrafa para producir material de valor para usted…

Soy un contemplador de las estrellas Sr. Jessup. No lo disimulo y el hecho de que… estoy seguro de que el hombre irá adonde ahora sueña con estar… hacia las estrellas vía la forma de transporte con que tropezó accidentalmente la Marina (para consternación suya) cuando su barco exp. despegó y apareció un minuto después más o menos a varios cientos de millas marinas de distancias… Quizás la Marina ya haya usado este accidente de transporte para construir sus OVNIS. Eso es un avance desde todos los puntos de vista. ¿A usted qué le parece?????

muy respetuosamente
Carl Allen

No se sabe qué más investigaciones pudo emprender Jessup, si es que lo hizo; su relación directa con el asunto terminó la noche del 20 de abril de 1959, cuando lo encontraron muerto en su furgoneta en Dade Country Park (Florida). Dentro del coche cerrado había sido introducida una manguera conectada con el caño de escape: según todos los indicios, Jessup se había suicidado. No obstante su muerte ha sido tema de muchas especulaciones, sus amigos decian que Jessup no era del tipo de persona que se suicida. Otros han sugerido que fue asesinado porque se negó a dejar las investigaciones sobre el tema de los OVNIS.

Hoy se puede leer sobre el experimento Filadelfia en muchas web de internet, algunas lo tratan como un mito, otras como una realidad, pero cuando el rio suena es por algun motivo, se pueden encontrar datos muy precisos sobre el experimento, asi como nombres, fechas etc.

Nuestra conclusion es que el experimento ha sido una realidad. Es normal que a dia de hoy no se quiera desvelar algo tan grave como lo que aconteció con esta prueba. El experimento del buque en si fue un fracaso aunque con el electromagnetisco generado ha conseguido unificar las energias creando de esta manera un vórtice energético alrededor de él capaz de hacerlo invisible y de esta forma pasarlo a otro plano. Al no estar bien recalibrada la potencia de los imanes, la transferencia del barco a dicho plano no fue del todo satisfactoria, y al volver al plano actual el barco se rearmó mal. Como ejemplo ponemos el de intentar pasar una imagen de una aplicación a otra, si no se hace correctamente, la imagen no volverá a ser igual porque ha sufrido cambios. La materia se ha transmutado de mala manera.

Este experimento también se asimila a lo que sucede en el Triangulo de las Bermudas, ya que este es un punto magnético donde chocan varias energias formando de esta forma un vórtice natural inestable.

historia

Las piedras o menhires alineados en Carnac, Francia, son una de las pocas construcciones hechas por el hombre que pueden verse desde la luna. Los Alineamientos de Carnac son más antiguos que Stonehenge o las Pirámides de Egipto

Los alineamientos de Carnac (en francés: alignements de Carnac) son un conjunto de alineamientos megalíticos situados al norte del pueblo del mismo nombre, junto al golfo de Morbihan, en Bretaña (Francia). Es el monumento prehistórico más extenso del mundo, y fue erigido durante el Neolítico, en algún momento entre los años 5 mil y el 3 mil antes de Cristo.

Este levantamiento prehistórico posee la mayor concentración de megalíticos del mundo y hasta es posible verlo desde el espacio (Sólo son visibles la muralla China, Nazca y Carnac), conformado por 8 kilómetros de extensión y formando 40 hectáreas de superficie. En el principio de su construcción eran más de 10.000 piedras, ahora sólo quedan 3.000 menhires que son enormes piedras alargadas, dispuestas de forma vertical, enterradas en el suelo y están mínimamente talladas.

 

El emplazamiento se asemeja a extensas hileras de piedras de diversos tamaños desde los 90 centímetros hasta los 7 metros de altura, adoptando también formas circulares o elípticas (denominándose en este caso un crómlech o crónlech).

 

Es importante mencionar que este sitio forma perfectamente un triángulo de Pitágoras, siendo bastante impresionante su construcción en esa época.


Uno de los principales misterios es q estas alineaciones rocosas se realizaron por la mano del hombre, mientras q Pitagoras nacio en el año 580 a. C. y estas piedras estan datadas entre 2000 y 5000 aC. Es decir q no conocian el Teorema de Pitagoras pero tenian altos conocimientos matematicos

 

En total, el sector está dividido en cuatro campos: Alineaciones de Menec, con 1.099 piedras dispuestas en once hileras por 1,2 km. de largo, este alineamiento está flanqueado en sus dos extremos por círculos de piedras (crómlech); Alineaciones de Kermario, tiene 982 menhires en diez hileras que se extienden a través de 1,2 km; Alineaciones de Kerlescan, con 540 piedras, en 13 hileras de 880 metros de largo; y Le Petit Ménec con 100 piedras y se cree que es una extensión de Kerlescan anteriormente mencionado.

 

Los fundamentos, funciones, ritos y significados relacionados a este sitio, aún se desconocen, pero se plantea que podrían haber sido construcciones funerarias, necrópolis.


Otras teorías mencionan que son vestigios del gran diluvio universal, o avenidas que conducen a templos ya inexistentes. Algunos mencionan que son restos de campamentos romanos que fueron petrificados por Dios para proteger a San Cornelio (Patrón de la zona de Carnac y del ganado).


A pesar de esto, existen hallazgos importantes que no dejan de sorprendernos y están relacionados a la energía geomagnética (la energía de la tierra más estable y consistente). Este tipo de onda eléctrica longitudinal de la tierra, está polarizada dentro de sus redes de energía. Por lo tanto, la invocación de energía es posible a través del interior de los Menhires (piedras de granito) que funcionan como resonancia de estas ondas, al estar colocados dentro de esta red de energía.


Se debe mencionar que también pudo haber consistido en un complejo astronómico, ya que mediante observaciones pudieron extraer patrones sutiles de movimientos constantes del Sol y la Luna.

Colocaron menhires aislados para indicar puntos significativos por donde salía y se ponía el sol, la luna y ciertas estrellas. Claramente para determinar el día exacto del solsticio se necesitaría un instrumento bastante preciso, pero desde Carnac está claramente señalado el verano y el solsticio de invierno, definiendo de esta forma el año solar.


Existe un gran menhir caído de Locmariaquer, que se especula que pudo haber sido el centro de un inmenso observatorio astronómico apto para predecir eclipses. Entonces, se podría decir que tal como dijo Alexander Thom (catedrático de ingeniería de Oxford y autor de varias obras relacionados a los megalíticas construcciones), estos menhires son utilizados como “papel milimetrado para realizar distintas observaciones astronómicas”, mencionando también que poseen un gran significado matemático.

El choque entre Theia y la Tierra.

 CIENCIA

La Luna surgió del gran impacto por el choque entre la Tierra y un misterioso planeta

• Investigadores de Alemania han encontrado diferencias en la composición isotópica de la Tierra y la Luna, esto apoyaría la “hipótesis de impacto gigante”.
• Así se explicaría el origen de la Luna hace unos 4.5000 millones de años, al chocar la Tierra con el protoplaneta Theia.
• Los científicos aún tienen dudas debido a la química de la Luna, creen que la Luna y la Tierra deberían tener firmas químicas únicas como otros planetas.
• Los nuevos datos sugieren que la Luna procede del 40% de Theia.

choque entre Theia y la Tierra.

Un nuevo análisis de las rocas lunares sustenta que nuestro satélite nació en una colisión gigante entre la Tierra naciente y un misterioso gran planeta rocoso.
La Tierra se formó hace unos 4.500 millones de años, y los científicos piensan que la Luna nació poco después. La explicación que prevalece para el origen de la Luna, conocida como la hipótesis de impacto gigante, es que fue el resultado de dos protoplanetas que chocaron: la Tierra en formación y un objeto del tamaño de Marte llamado Theia. Una gran cantidad de escombros acabaron formando la Luna.
“La hipótesis del impacto gigante es muy válida para la explicación de la mayoría de las características de la Luna”, dijo el autor principal del estudio, Daniel Herwartz, un geoquímico de isótopos de la Universidad de Göttingen en Alemania
Por ejemplo, una colisión de este tipo podría ayudar a explicar por qué la luna es baja en sustancias que se evaporan con bastante facilidad, como el agua. “Los informes de pequeñas cantidades de agua en la Luna no cambian esa visión”, dijo Herwartz. “En comparación con la Tierra, la luna está todavía completamente seca”, señaló.
Sin embargo, los científicos aún tienen dudas acerca de esta idea debido a la química de la Luna. Los modelos del impacto gigante a menudo dicen que la luna debía estar aproximadamente formado en un 70% de restos de Theia. El problema es que la mayoría de los planetas del sistema solar tienen firmas químicas únicas, y la Tierra y su luna también deberían tenerlas. Sin embargo, la Tierra y la Luna parecen similares cuando se trata de versiones de elementos llamados isótopos.
Composición isotópica
Ahora, por primera vez, Herwartz y sus compañeros han encontrado diferencias en la composición isotópica de la Tierra y la Luna hallazgos que apoyan la hipótesis de impacto gigante de cómo se formó la Luna.

Se centraron en las proporciones entre dos isótopos de oxígeno diferentes

Los investigadores se centraron en las proporciones entre dos isótopos diferentes de oxígeno el oxígeno-16, que tiene ocho neutrones en su núcleo, y oxígeno-17, que tiene nueve. Las proporciones de isótopos de oxígeno pueden variar mucho de un planeta a otro.
Inicialmente, los científicos examinaron las rocas lunares que salieron despedidas de la Luna por impactos cósmicos y aterrizaron en la Tierra como meteoritos. Sin embargo, estas muestras estaban contaminadas por los isótopos de oxígeno en el agua de la Tierra.
En cambio, los investigadores observaron rocas lunares proporcionadas por la NASA que fueron recogidos por los astronautas durante las misiones Apolo. Los investigadores descubrieron que estas rocas contienen un poco más de oxígeno-17 que de oxígeno-16 en comparación con rocas terrestres.
Composición de Theia
“Las diferencias son pequeñas y difíciles de detectar, pero están ahí”, dijo Herwartz. “Ahora tenemos una idea de la composición de Theia”. Los nuevos datos sugieren que la Luna puede estar compuesto en alrededor del 40% de Theia. Los investigadores propusieron que Theia era similar a los meteoritos conocidos como condritas enstatita.
“Este grupo de meteoritos tiene una composición isotópica muy, muy similar a la Tierra”, dijo Herwartz. “Tal composición de Theia explicaría por qué no se habían detectado diferencias isotópicas de oxígeno o cualquier otro sistema de isótopos hasta la fecha.”

 

 

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